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    给我的都是故事片，家乡故土之类的题材，这是环境造就的惯性思维，没有辨识度；不然就真的去拍树根，各种各样的树根，或者就是用延时摄影拍生长或者腐烂的树根，我对这种特别没辙，因为这是收集。但是你和盛兆良没有这么做。盛兆良做这题的时候拍了个很蒙太奇的短片，一个人坐在桌前吃某种切成薄片的东西，我后来才知道那是葛根，某种树根，他一边吃一边变老，盛兆良当时请了大一的舞美学生来给你化妆，妆效糟糕极了，但很吸引人，那个人一边变老，身后屋子的环境也一边变化。盛兆良觉得人就像树根，为了维持给周遭环境的供给，给人际关系的供给，而一动不动地待在原地，虚妄的环境枝繁叶茂，而人本身，不仅受困在原地，还受到盘剥。

    一年以后，你来到我的班级，我又出了这道题，你交给我的却是一段只有手出境的镜头，没有故事，没有意义，只有手，你觉得树根是用来抓住土壤中的养分的，人类的手与此相似。这段镜头比起盛兆良的短片，没有稳固的中心，没有自成系统的背景，没有新颖的表达，很不成熟，但是它很动人，带着每个人都能感受到的温度，那时候看完你的作业，好多学生都低头去看自己的手，他们平时并不关注的事物，在你的镜头下变得亲密又充满可能，所以你和盛兆良不一样，盛兆良可以创造自圆其说的故事，但你是去发现故事的人，一些别人都没有发现的东西，你要去捡漏。”

    田镜紧紧握着手机，因为高温天气或者他慌张又激动的掌心，手机变得很烫。

    “田镜，你手上已经有剧本了，故事已经成型了，不要试图再在剧本上创作新的故事，那是