第12章 瑜伽 (第4/6页)

道理，实践是实践。

    从记事儿起家长就告诉我们别跑、慢点，谁小时候没摔过？

    从小学起老师就告诫我们要好好学习，有几个能十二年间坚持不懈、大学四年依然没有放松过要求的？

    从懂事儿起国家就教育我们要守法，哪年没有被判刑的？

    知易行难就是句屁话。

    别人的道理，能说服你、能让你无可辩驳，但这依然是别人的，不是你的。

    这世上，大多数人其实都在讲着别人的道理，活着别人规划好的人生，没有自己的信念，用三个字来形容：且活着。

    例如老秦，到上辈子的最后一刻都没弄明白自己到底想要干嘛，只是发现了自己这么活不对罢了。

    这辈子他机缘巧合下，总算得见真我。知道“真我”想要干什么，才算从信念上认可，这才叫“知”。

    由此可见，“知”有多难。

    现在他发现了习惯上的不适应，再克服不适、努力改变，算是在“行”上迈出了一步。

    接下来，如果他能经受住千般考验，在“行”的过程中不退缩、不迷失，并且能活到那个时候，他才算走出自己的“道”。

    “好了，子鱼，和我说说，我那瑜伽哪里做的不对？”

    “哦。”小jiejie神神叨叨的说了好长一段：

    “老秦，刚才你的心态不对。你现在的心态去练习瑜伽，就是对的。”

    “瑜伽全世界都有人练，说对身体好，还会让人性格开朗，其实顺序错了。”

    “瑜伽在古印度，是婆罗门才能修习的高级功法，而婆罗门是古印度的统治阶级，号称‘梵天之口’，即创世神的神谕解读者，是神职人员。”

    “所以，修习瑜伽，要有宗教的仪式感，这是最根本的要求。”

    “修