字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
封神之我要当昏君 第40节 (第3/6页)
,子受最后道:“按孤诏命,调战俘、奴隶前往北疆,修筑长城。” “奴隶?”闻仲本来拱手称是,听到除了战俘外还要动用奴隶,却是愣了愣。 “长城乃利在千秋的万世基业,战俘不过万人,数量不足,又不宜征调过多民夫,当以奴隶来补足人手。” 子受理所应当的道,武王伐纣陈列的纣王六大罪,其中之一“不敬鬼神,不重祭祀”被他以天命之论完成,正在渐渐发酵,现在他要同时完成“劳民伤财,穷兵黩武”与“不用贵戚,重用奴隶”。 长城对应前者,征调奴隶则对应后者。 奴隶修长城有功,提拔几个当官没问题吧? 朝臣们纠结一阵,便同意了,他们还没看出子受重用奴隶的意图,只是做工修长城,并没有什么大问题。 而且那些拥有大量奴隶的王公贵族,也不一定愿意贡献出自家奴隶去建长城。 …… 第52章 两条诏令 “自古中兴之君,曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎?” “伊尹为奴,耕于莘野却可为相,若必廉士而后可用,则成汤何以治天下!今天下得无为奴而近于庖厨者乎?又得无有为隶而忧心社稷者乎?” “唯才是举,大商得而用之!” 数十个膀大腰圆的近卫在朝歌城里转悠,大喊着纣王所颁布的唯才是举令与长城奴隶征调令。 唯才是举令好理解,纣王举出先贤伊尹的例子,说明小臣奴隶也能为官治天下,只要有才能,管你是厨子、农民还是卖菜小贩,都可入朝为官。 这
上一页
目录
下一页