第六百三十二章 许明娟 (第3/6页)

   但是说富饶也算不上太富饶，不过跟旁边的那几个乡比的话，还是好很多的。

    远远的，苏洋就听到了一阵的哭声。

    在农村的话，对于丧葬文化的推崇一直都维持在一个比较高的水平。

    并且如果住在农村的人会发现，如果在农村，一个人过世之后，那么葬礼整个流程甚至可以称得上是繁文褥礼。

    这其实也算是半个从古流传至今的文化糟粕，本来唯物主义就讲，这个世界是物质决定意识，那些所谓的神鬼全都是不存在的，更别说什么鬼魂、灵魂之类的了，所以讲什么烧纸钱、守灵、送魂之类繁琐的葬礼仪式，其实就是一种封建迷信的复苏。

    但是，葬礼文化其实也有一定存在的必要，他也是有着相当的作用的。

    并且这个问题如果要讲的话，那几乎可以写一篇论文，那并不是一件轻松的事情，所以苏洋也不去仔细想了。

    但作为一个党员，苏洋也对这样繁杂的仪式表示敬畏以及尊重。

    一般人刚过世，家属还是很难接受这样的变化，所以肯定会感到很痛苦，但是在这个时候，如果进行筹措葬礼仪式的话，让家属忙碌起来，也就可以冲淡扑面而来的悲伤。

    当一切都结束之后，在葬礼上放声地哭泣，对于家属也是一种发泄的方式，尽管这种方式还是有点守旧，但不得不承认，这就是一种很好的疗愈心灵的方式。

    这是葬礼好的地方，但很多封建迷信的地方还是很容易闹得人啼笑皆非，比如说哭得越大声就是越孝顺，更别提在入土为安之后，会让家属区切馒头，那个馒头一半扔掉，一半留着。

    而留着的那半块馒头就是福气的象征，代表着一种‘运’，