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，餐后也会主动去书房，够不着的书会自己拿梯子，也不假手他人，维持做派。

    对于被自己拿走的电子设备，没有像她同龄人的那些孙辈那样大吵大闹。

    总之，比当年的周寅初看上去顺眼许多。

    那个就是完完全全的刺头，时至今日，尽管周母时常反思，不过如果回到当年，强势如她，大概率也不会改变自己的教育方式。

    周寅初不会如澈澈一般主动和大人沟通，说出口的话也没有起码得礼貌素养。

    他会冒犯人。

    会因为对方在生意场上人品不好直接冷落人家。

    也会试探别人的底线，一旦那人不符合他的预期，那也不管别人的社会地位，直接无视掉那人。

    对于常穿梭在家里的那些名义上的朋友，他从不与他们深交，对于他们的儿女，态度愈发冷淡。

    虽然什么话都没说，却又好似说了个明白，就连他们那样的父母都不值得人尊重，那些他同龄的玩伴，他就更入不了眼了。

    简单直接，却又为此得罪了不少的人。

    反倒是温宁带大的孩子，别的不说，教养习惯是好的。

    有些话，周母也不方便放在明面上讲，要让她学会夸奖孩子，简直比登天还难。可小孩拿起那本她平常阅读比较多的那本泛黄的《老子》，她以为小孩的关注点必然是“一生二，二生三，三生万物”这种简单易懂的文字，李澈却以越过同龄人的成熟，不止谈书本上写得那些文字。

    而关注起具象化的道教文化来，他挠挠头皮，似乎真的在求知探索那般。

    话锋一转，他好奇地问询起“梁启超将道家分成哪四派”的时候——

    “玄学正派，丹鼎派，符箓派，占验派。”周母应答如流。