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彻底灭绝。

    其余仙人纷纷看得暗自心惊，南极仙翁皱起眉头，对燃灯道人问道：“道友以为此阵当如何破解？”

    燃灯道人露出凝重之色：“想不到昔日三山关十绝阵余孽竟死灰复燃，设下如此恶阵！这天魂阵集天绝、落魂二阵之力，端的威力绝伦，远胜当日地单独一阵，急切也是无法可破。”

    阐教折了韩毒龙、薛恶虎，合该西方教遣人试阵。燃灯道人心念一转。命八部众之一迦楼罗与五部净居天王前往。迦楼罗对自己成为轮人选大觉意外。惊讶得回头看了燃灯道人一眼，目中犹有不信之色。燃灯道人视若无睹。说了几句当心留神之类地废话，命两人前去。

    不仅是迦楼罗本人，就连一旁的西方教众仙觉得有些意外---由于理论上地分歧，其时西方教中已经渐渐分作两派，一派以教主接引道人为代表，坚持原本西方教的“我空法有”，修持三学、八正道。

    另一派则以二教主准提道人为，以“有缘起无自性，一切法无我”为基准，强调“性空幻有”，并修持之法上除三学、八正道外，另有六度、四摄，也就是当日张紫星向慈航、普贤与文殊灌输的“菩萨行”，这一派融合与吸收了外来的理论，将原有地基础进一步扩展延伸。

    这种分歧随着西方教的展与壮大而与日俱增，双方可谓同出一源，却难以统一。军荼利明王、慈航、普贤、文殊、乾闼婆等人站在准提道人一方，而燃灯道人、金刚夜叉明王、迦楼罗等人则支持教主接引道人。

    不得不说，这种形势正是张紫星地功劳，或许这两