写作初衷 (第3/4页)

为了良心上不受谴责，有的村将人rou和猪rou混切一起炖，然后全村人人都必须来吃，达成阶级立场的一致与坚定；第三，是群众性疯狂阶段，人已经形同群狼，动不动拉出一些阶级敌人批斗，每斗必吃。在吃人最盛的武宣县，竟形成真正的人rou宴，人rou人心人腰人肘子人的蹄筋，用各种方法制成菜肴，喝酒猜拳，论功行赏。”

    “有一位专吃男性生殖器的女官员，竟然接连提升，当了公社革委会副主任，文革结束后追查吃人事件，她受的处分，不过是下放去当工人。”

    “这个杀人吃人狂潮，是国家机器的行为。”

    “后来查实的200多名吃人者中，竟有120多人具有国家机器的身份，他们是区县武装部长，武装民兵指挥员，革委会干部，公社生产队一级领导。”

    “我印象非常强烈的是武宣中学老师和校长被吃掉了。武宣中学还不是当地的普通中学，而是地区的重点中学，是一个非常好的学校。在学校里面批斗老师，殴打老师，然后把老师弄到河边去剖腹，还不自己动手，而是用枪逼着其他的批斗对象去做。有一个老师，被拿枪逼着去挖心肝，这个老师一拿起刀就昏了。这种超级残忍有多严重。”

    “然后这些学生把老师的心肝用枪捅着，拿到校园里，用两块砖去烤着吃。我当年去的时候，他们还带着我去看了那些烤人rou的现场。这样使你对人类心灵中的黑暗有一个非常震惊的认识，就是说是什么样的东西可以把人类心灵中已经封存了很长时间的残忍又调动出来，要知道这些人不是土匪惯犯，而是普通的学生。”

    年代文大杀四方？没被吃就算你够幸运了。要么吃人要么被吃，这就是现实