第三卷 谁动了我的祖庙 杨干院律政风云 (第10/49页)

要求：让罗显把祖坟迁出杨干院。

    相信罗显听到这个要求时，内心是崩溃的。整个杨干院是为了给我家祖先守坟才建的，你们搞清楚自己的立场好不好？！罗显把来人骂走，准备好好跟和尚们算算账。

    不料佛熙却率先出手。

    佛熙早看这座殿后孤坟不顺眼，这次既然挑起了冲突，一不做二不休，索性把事情做绝，老衲可不是吃素的！

    他手里一翻，准备了一份状书，直接送到了歙县知县高琦的案头。

    在这份状书里，佛熙声称罗氏一族看中了本寺的好风水，设了一个假坟在此，妄称年代久远，伪造方志文书，其实护坟是假，谋夺寺产是真。

    猛一看，这状书简直就是胡言乱语，全无凭据。可佛熙一点也不担心，因为他背后站着一位高人——正是他的师侄、时任徽州府都纲的法椿禅师。

    都纲是宗教仲裁官，法椿自然熟知大明律。整个诉状，恐怕都是出自他的手笔。

    可不要小看佛熙这次提告的动作，里面的门道可是很深的。

    百姓要告状，得先请里老进行调解，调解不成再行告官。杨干院属于寺庙体系，因此不受这个流程的限制，可以径直去找知县。换言之，罗显要告杨干院，将会是场旷日持久的官司；杨干院告罗显，却可以立刻进入审理阶段。

    这样一来，罗显将在毫无防备的情况下，与杨干院对簿公堂。

    知县高琦接到诉状之后，立刻派人把罗显提来。罗显一头雾水赶到县衙，看到佛熙旁边居然还站着法椿。

    原来，佛熙主动提诉，还有这么一层用意。

    在《金陵梵刹志》里，关于都纲的权限是这样说的：“若犯jianian盗非为，但与军民相涉，在京申礼部酌审……在外即听有司断理。”翻译过来就