网络约炮_一代性僧,终生不知插过多少女人,死后更被制成神像,代表慾望的追求。 首页

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   一代性僧,终生不知插过多少女人,死后更被制成神像,代表慾望的追求。 (第1/28页)

    在日本,守教形式很特别,有许多僧侣,不但拥有自己的私人庙宇,更加可以娶妻生子,而且还定时得到人们的供奉。

    这些供奉,不但有金钱上的,更有rou体上。

    古代的日本女人,觉得跟和尚造爱,等如亲近佛祖,所以古时候有许多性僧传说。

    最为人津津乐道的,无疑就是浅草的性僧一休哥。

    一休哥自小便在浅草一带的寺院剃度,十岁开始到四周收取供奉,由于收取供奉的时候,许多时是单独一个人去的,他的童贞便被一个三十多岁的农妇所夺去。

    当时的一休哥跟农妇到田边拿地瓜,一时尿急,在稻草堆旁小解。

    谁知被农妇见到他那条天生异品的小一休,心生yin念,便一手拉了一休哥进入稻草堆中。

    那些稻草堆往往比人还高,中间地方,空间甚阔,加上四野无人,农妇未经一休哥同意,便一手握着他的小一休,不住的玩弄。

    当时的一休哥虽然年纪尚小,但本能反应却令他十分兴奋。

    那条小一休,未曾兴奋时,经已看得出是异品,一经挺直,更加令人难以相信这条是一个小孩阳具。

    农妇见到,更加兴奋得难以自制,忍不住张开大口,便将小一休不住吞啜,而且更慢慢解开腰带伸手入内,一边吸啜一休哥的小一休,一边抚摸自己全身上下。

    日本古时候的服饰,很少钮扣,全靠一条腰带来包紧衣服,衣带一松,衣服亦开始松脱。

    农妇越摸,衣服便不住脱下,终于露出一对比地瓜还大的丰满rufang。

    农妇虽然年过三十,但论姿色及身裁,仍然是十分吸引,特别是皙白幼滑的皮肤,在阳光白云下,仍旧是充满诱人的弹性。

    一休哥被农妇吞啜着
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