第九十三章 东州 (第8/8页)

他正式成人了。后来，这个人取得了一定成就，立下了功业，也会在脸上描绘不同的图桉。

    但是，最令齐国人难以接受的是，当一个脸上有纹身的人去世时，他的亲人通常会保留他的头颅，做成标本长期留存，标本的制作和古埃及制作木乃尹方法类似。

    首先，把死者的大脑和眼睛移除，头上的空洞都用亚麻纤维和树胶填充密封。然后把头部煮沸或蒸熟，再在明火中熏制并在阳光下晒干几天，最后再用鲨鱼油处理一下。

    保存完好的人头这些土着人通常叫“莫卡莫凯”（mokomokai），被奉为家族的至宝，只在祭祀等特殊场合才会拿出来。

    除了给自己人做“莫卡莫凯”，这些野蛮凶悍的毛利人还把战斗中杀死的敌方首领的头颅制成“莫卡莫凯”。这些头颅标本在部落间有关战争与和平的仪式中一般起到重要作用。如果双方对峙，那就拿出对方部落的人头标本，打击对面的士气。如果双方渴望和平，那就互相交换一下对方的人头标本。

    “所以，这个人头是我们齐国人的？”听了兴安堡指挥蔡成平的一番解说后，齐鹏武不由勃然变色。

    “这个人头很有可能就是被他们俘获的兴安堡护卫队副队长吕正根的。”蔡成平仔细端详着那颗被脸上被纹了许多图桉的人头，“或许，他们在杀死吕正根之前，专门在他脸上纹了身，而且还做成了“莫卡莫凯”的样子。”

    “明日带人屠了他们！”齐鹏武恨恨地说道：“就在他们明日表示归顺的当口，趁机将这个部落都屠了。”重庆老Q的1635汉风再起