第一百八十四：女娲传授胎息之法 (第2/5页)

之所以是人就是因为人有仁爱之情，这个是基本，但是人之所以是人还因为人有超越性，也就是有理性，可以超越情感，达到理性层次，但是超越不是丢掉，不是根除。所以仁为本，为前提，只有人心不失、不死，才有可能适应时代发展，才是真正的理性，最后超越时代，才是真正的人道实现，说到底仁义也就是情和理的关系，也就是利欲。情者，欲也，理者，利也。”女娲说道。

    “哦，说到底仁义也还是情理，也还是利欲，只不过用仁义去说要比用情理或者利欲要更好，很有利。仁义是情理的升华，是心正意诚以后留下利欲的有利可欲，虽然包涵的范围有可能比情理或者利欲要小，但是仁义是纯粹的，是干净的，是高级的，是文明的。”戎宣长老说道。

    “嗯。但是大家要注意，仁义也是变化发展的，不是死的规章教条制度，不然就不是真正的仁，更不是真正的义。这个前面我们曾经讨论过音同义通，道通唯一为一，文字最后也是可以通达聚合到阴阳道化这个最终阶段的，也就是可以合一的。既然能够不断分化出来，就也可以不断聚合，这个前面已经说过了，这里现在就不仔细说了，后面有时间我再慢慢说。另外胎息这个方法，练习成功之后，不但可以却病长生，而且还有许多用处。用了这股气去吹水，水就为之逆流；用了这股气去嘘火，火就会得熄灭；用了这股气去吹虎狼，虎狼就潜伏而不敢动；用了这股气去嘘蛇虺，蛇虺就盘曲而不能去；假使有人为兵刃所伤，吹一口气，血能立止；假使有人为毒虫所伤，即使没有看见这个受伤人，只要将自己的手一吹，男的吹左手，女的吹右手，那么受伤的人虽远在一百里以外，亦能立刻痊愈，岂不是用处甚多么！”女娲说道。

    众人