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兰跑去盥洗室，拧开莲蓬头洗手，哗啦哗啦的声音，清爽欢快。

    方孟韦着急去北平广播电台，荣石偏不如他意，一直带着他满北平城转悠。这也就是荣石的车，几步一个的日本人岗哨不查他，其他人哪可能一直在北平城里开车。

    平民区里卖水的推车是一景。独轮推车，上面架一个大木桶，里面是玉泉山的甜水，小伙子推着，走街串巷卖水。通常都是山东人，山东人简直掌控了北平城的吃喝。荣石在巷子里开车迷路了，能cao着山东话问路。方孟韦对方言完全没有研究，在重庆几年也几乎听不懂重庆话，只是觉得奇妙。卖水的山东小伙子对着讲山东话的荣石总要热情个几分，不给钱都可以。

    乡音是中国人声音上的血脉，另一个严肃的传承信号。荣石很自然地利用东北话或者山东话获得便利，方孟韦却不大能理解。他坐在车上，看荣石自在地揣着手蹲在地上甩着方言和人聊得高兴，心想自己是无锡人，无锡……

    荣石带着方孟韦吃山东大饺子。方孟韦觉得这些深巷子里的馆子是荣石变出来的，在这种物资紧张的年月，荣石知道在哪里吃什么。跟着他左拐右拐，就进入另一个世界。

    这些大饺子论斤卖，荣石点了几样馅，给方孟韦倒醋和酱油。方孟韦用筷子点自己盘子里的饺子，荣石轻轻握住他的手，眼睛向下：“别数。”

    “为什么？”

    “我爹他们老家的说法。大约是如果有人家包饺子，住家仙就会赠送一些。但是如果数了，住家仙觉得你对饺子有数，就不送了。”

    “……哦。”

    这个也要记得回去问。民俗……无锡有什么民俗吗？