第三十五章 由心而论，且看李怀瑾如何作答 (第1/4页)

    “人有善恶，鬼有善恶乎？”

    这题一出，众人皆是惊诧莫名。

    毕竟，谁都未想过，此次辩难文会，辩的竟是鬼物之说？

    所谓辩难，便是由一人提出难题，再由众人进行诘问和辩解，在‘辩’的过程中，考验才子们对难题的见解和看法。

    同一件事物，不同的人会有不同的见解和看法。

    见解高下，其实从某种意义上也能看出一人未来的前程和仕途，比起吟诗作对，来得也更加直接。

    可谁会没事研究鬼物？

    众人面面相视，再想到《聂小倩》的出处，终是恍然大悟。

    原来这场辩难竟是为了李岁酒而设。

    那么，问题就简单了。

    既是辩难，自然就有言论上的对立。

    我对鬼物有没有研究不重要，重要的是选择一个正确的站队！

    杨见这时就瞟了一眼李岁酒，随即再次开口：“辩鬼皆为恶者，可于右侧诘问，辩鬼有善恶者，可于左侧回辩。”

    这意思就是，李岁酒你不用换位置了，我知你辩的是有善恶！

    “……”李岁酒。

    虽然无语，但还是回了杨见一个灿烂的微笑。

    顺便在心里问侯了杨见一句：你一府之尊，在辩难文会上搞这么分明的对立，良心不会痛吗？

    在场的几百名才子，谁会傻到和他一起回辩？

    “唰！”

    欲要参与【鬼物之辩】的才子们动了。

    毫无意外，尽皆立于右侧。

    随即，汇聚的才子们又互相对视了一眼，人人皆是露出会意的一笑。

    大家都是懂站队的。

    李岁酒虽然早已料想到如