第434章 江山变色 (第1/3页)

    第434章 江山变色

    帮助一品境界儒家武圣积累温养第九枚“仁”之玉璧的宝物，名为中和玉。

    入圣层次灵性天赋的儒家武圣，在中和玉帮助下，需要约莫六年左右来积累第九层“仁”。

    而绝顶层次灵性天赋的儒家武圣，有中和玉相助，积累第九层“仁”，则需要约莫三年左右时间。

    时光如水，到徐永生成功温养出第九枚“仁”之玉璧，时间来到盛景二十七年的秋天。

    在此期间，中原华夏各地的顶层名门世家祖地，徐永生基本全部到访过一轮。

    南边的苏州吴氏，北边的幽州燕氏等等，皆不例外。

    有江州宋氏、杭州越氏和曹州曹氏的前车之鉴，其他几大顶尖名门，大都效仿郑州郑氏，被迫主动撤离，放弃自家经营维系多年的祖地与文脉。

    除了因为当初老家主魏致诚河东之死而与乾廷帝室离心的魏氏之外，其他几大名门的后裔子弟，大多西逃。

    魏氏和吴氏，则着手出海，谋求前往南海新大陆，与越氏一同立足。

    但不同于平安抵达新大陆的魏氏族长魏少玄，吴氏的老族长吴沧海，被天麒先生徐永生截击，斩杀于大海汪洋之上。

    如此区别对待，原因不在于私人恩怨，而是因为吴沧海同越霆一样，都是主修儒家五常之礼的武圣。

    虽然吴沧海是二品武圣，想要独立重建家族祖地文脉有诸多碍难，但依然存在机会。

    是以终究为徐永生所截杀。

    虽然徐永生同吴静然、吴笛父子私交不浅，但不因此影响他的决断。

    吴氏一族的吴钊等其他高层人物，对此亦无可奈何。

    想他吴氏，立足苏州时间以千年计，历史上也曾经历不止一次天下大乱皇朝更迭，虽然也有风雨飘摇的低谷时期，也见过其他千古名门的衰落，但始终不曾见过如今这般景象。

    虽有皇朝更迭，但此前皇朝龙脉的建立与稳固，往往都与各大世家的文脉相辅相成。

    是以世家同皇族之间虽然也常有此消彼长的明争暗夺乃至于对抗，但同样有互相成就的另一面。

    皇室动手，也往往是针对一家一户，充其量几家几姓，还不曾有过这般无差别横扫所有世家名门的先例。

    皇朝更迭，乱世之时，各大世家本也会物色合适人选，加以支持，最终重新鼎定天下。

    博弈同协商，无处不在。

    可如今，他们面对的徐永生，却仿佛铁石一般。

    很多人直到这一刻，才开始理解，徐永生为何将自己的居所，命名为铁斋。

    追思他出身过往的同时，无疑也表明了自己的心思与意志。

    于是到了现如今，民间提及徐永生的尊号，大多还称“天麒先生”，而各地高层人士私下里再谈论他，开始转而更多以“铁斋先生”代指了。

    徐永生本人对此淡定以对。

    再次重归东都，并成功积累温养自己第九枚“仁”之玉璧后，他开始着手准备另一件事。

    开办一间慈幼院。

    消息传出，天下四方响应。

    对徐永生的举动，大多数了解儒家修行的人，并不感到意外。

    世人皆知，这位天麒先生，或者说铁斋先生，是主修儒家五常之仁。

    而对应儒家第九层“仁”的历练内容，便是创立慈幼院收容天下各州县万千鳏寡孤独废疾者，并维持一年时间。

    于是，几乎所有人都知道，徐永生成功修成儒家第九层“仁”。

    再结合徐永生之前做的一些事，他多半已经成功臻至九层三才阁全满的正一品境界。

    这些年来带着学生游历四方的同时，徐永生也时不时返回东都。

    早先，他便曾经立“风语幡”于自己出身的东都南市，闻谣言则证其伪，时间为期一月。

    那正是对应儒家第四层“信”的相应历练。

    再加上此前因为他的缘故，昔日谢家冤案已经得以昭雪平反，则完成了儒家第四层“义”所需的历练，仗义申冤，不平则鸣，扶危解难。

    于是，到现在，他在一品境界需要完成的儒家相应历练，便只剩下慈幼院这一项了。

    理论上，徐永生晋升超品强者的硬性标准，只剩下这一项儒家历练，以及近距离接触仙门。

    历史上修成第九层“仁”的儒家武圣自有先例，而创办慈幼院并维持一年，这一年时间也往往是多事之秋。

    如果被人提前破坏慈幼院，则会导致这位武圣历练前功尽弃，不得不从头开始。

    徐永生的动作自然引人瞩目。

    但天下四方众人，在当前时刻，不论心中作何想法，基本都